简介

《世说新语》[shì shuō xīn yǔ],又名《世说》《世说新书》,中国志人小说集,南朝宋临川王刘义庆编著(一说由其组织门人编纂),成书于宋文帝元嘉年间,通行本分三卷。

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。

食文解析: 《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《陈太丘与友期》即是当时名士之间交往言谈的记载。
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咏雪

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

食文解析: 《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。
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杨氏之子

梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”

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王戎不取道旁李

王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。

食文解析: 世有万物物性,皆藏本心。李生道旁,挂满枝头却无人摘取,因味苦藏于内里;苦瓜身披青碧,品相清爽却入口清寒,因苦味凝于本真,恰如佳肴「凉拌苦瓜」,以本味示人,不改其质。王戎幼年观物察理,深知表象繁盛未必味美,外表朴素未必无味。世人皆喜甘甜,厌避清苦,却不知苦乃万物本初之性,守本心方辨真伪。处世之道,不贪眼前浮华,不恋表象诱惑,静心观物,明辨本心,便是通透人生。
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